!!! آلخـــــــــــآآدمـــــــــتــ !!!

الخادمــــــــــــــــة

كتبت هذا الموضوع بعد نقاش لي مع صديقاتي بأخر يوم أختبارت لي بالجامعه
كان نقـــــاش جميل خرجت منه بفوائد وليس انا المستفيده الوحيده بل جميع من كان هناك
نعم قلت رأي لي صريح وصحيح ولكن هزنــــي بعض القصص

أولاً / تعريف الخادمـ/ه:
أنســــــان يقيم نوع من الأعمال قد تكون منزليــة او مايشابهها وغالبا تكون بسيطه نوعا ما
مقابلها يحصل على مبلغ مالي زهيد يغنيه من سؤال الغير وأذلال المسئلة .

الخادم أو الخادمه لاعتبرها شي غريــب عن الجميع فمستحيل يوجد بيت لايوجد به سائق أو خادمه
وان لم تكن موجوده الأن قد مر عليك ألامر .

موضوعي مضمونه مناقشة العلاقه بين الخادم والمخدوم
أمر الخادم والمخدوم موجود منذ عهد الرسول صلى الله وعليه وسلم
فكيف الأقتداء به فنكون بخيـــــــــر
وبغنى عن نتائج أسائتهم

كثير من الناس يعاملون الخادمه وكأنها كيس قذاره !!
أو يعاملها وكأنها حيوان هذا وأن لم يكون الحيوان يعامل بأحسن منها
واقــــــــــــــع لآأحد ينكره منكم رجاءً
حتى وان لم تكن انت من يسيئ المعامله اكيد شاهدت بنفسك غيرك كيف يعاملها
أذكر مره كنت وعائلتي بنزهــــــــه وبتحديد للواجه البحريه بالدمام معنا خادمــــه
اكيد الجلسه عائليه فلا تكون منضمه للحلقه "القعده " ولكنها موجوده معنا بنفس "الفرشـــــــــه"
لها مثل مالنا من الأكل من الحلويات والشاي والقهوه << حق مشروع لها لانها أنسان يشتهي مثلي ومثلكم
فوالدي قبل أن يعطي كل واحد من الأطفال حقه ممايوجد بكيس التسوق يعطيها هي قبل لانها تستحق الشفقه
فيكفيها غربـــــــه ويكفيها عندما تشاهد لمتنا العائليه تتذكر أهلها وتحن للجلسه معهم مثل مانحن نفعل
لفتني نظرات خادمه لعائله بالقرب منا تنظر لنا بشكل غريب
أستنكرت بالبدايــــه منها ولكن سرعان ماعرفت لماذا
لان كفيلها المحترم يعاملها وكانها حيوان أو أقل من ذلك
يكفي انها ليست معك بنفس الجلسه أجعلها بنفس الفرشه على الأقل
لماذا هي على الآرض وانت على "الفرشه"؟؟
من ماذا أنت مخلوق ،وهي من ماذا مخلوقها ؟
صحيح خادمه وانت مخدوم والدين أقر بوجود فرق ولكن لايعني الفرق هكـــــذا أنت تنكر أنها أنسانها
الدين يؤمن بوجود طبقات غني وفقير ومابين ولكن لم يقل لك أستحقرهم بالمعامله
بل أشفق عليهــــــــــم وكن لهم كل ألأحترام لانه بسبب فقرها عملة مهنه شريفه وأبتعدت عن ذل المسئله
نعود للكفيل وخادمته بل وصل الأمر أنه هو ياكل هو وعائلته
من أشهى الأكل واطيبه دون أن يفكر بتقديم لها شي بسيط ممايأكلون
وباخر الامر يامرها بلم اكياس الأكل بـ "زباله"
وانا واثقه أنها تشتهي من أكلهم
تنظر لخادمتنا لانها تشاهد معامله مختلفه عن معاملة كفيلها لها

المشكله تقع نحن "أقصد الأغلب " لدينا مبداء غبــــــــــــــــــــــي جداً
بكيفية معاملة الخادمه
ننظر لها أنها قادمه لتعمل فقط وتاخذ مقابل مادي
وكأنها لاتحتاج الي غير ذلك
من قال لكـــــــــم ذلك ؟
بل تحتاج
تحتاج لمعامله حسنه
أحتـــــــرام
وعدم هضـــــم أي حق لها كخادمه لم تطلب حقها كسيدة مجتمع طلبت أبسط حقوقها

لم تفكــــــر بربك سوف تؤجر بمعاملتك لها وستنال ذلك بدنياك قبل أخرتك
الم تفكر أنهــــــا غير مسلمة <<أغلب الخادمات تكون غير مسلمه وان كانت مسلمه تجهل بالكثير من أمور الدين
خذ هذة المعلومه نصيحــــــــه مني للجميع
الخادمه الغير مسلمه او المسلمه عندها مبدء أعاملكم مثل ماتعاملونني
مبدء جميل في البدايه بس لو تعمقنا به مصيبه
لمـــــــــــاذا؟!!!
لانه وبكل بساطه لو انت تعاملها بستحقار وأستخفاف سترد لك الصاع صاعين ولو بعد حين

مثال بسيط لكم / مثال "1"

سيدة أحرقت خادمتها "تي شيرت " لها جديد لم تلبسه من قبل
أهانة الخادمه بالضرب وشتم وبقوووووه
الموقف أثر بالخادمه .. لماذا هذا كله لم أكن أقصد أحراق بعمد ؟
هل تعلمون كيف أخذت الخادمه حقها ؟؟
أحرقت طفل السيدة البالغ من العمر 6 أشهــــــــــر
كيف؟؟
أدخلته بالفرن وجلعته يشتوي
فكروا معي بصراخ الطفل الذي لم يهتز قلب الخادمه له ؟
لماذا كل هذا حقد على السيده ؟ لهدرجه أهانتها وهزها ضرب السيده لها

لدي رغبه قويه بشعور الأم بعد ذلك ؟؟

مثال"2"/

نهاية الطفل
مـــــــــــــــــات على يد الخادمه

مضمون حديثي لاأعني بقصصي هذه وكلامي لكم
انه الخادمه تاخذ صدر المجلس العائلي أو تزيد من راتبها
لا..
أقصد أحترمها على ألاقل ولاتهضم حقها
صحيح اذا أخفقت بعملها تعاقبها ولكن أنتبه عقاب عن عقاب يختلف
عاقبها على حسب سنها مع مراعاة وضعها الأجتماعي
حتى أن أظطريت تضربها أجعل ذلك أخر الأختيارات عندك
ولاتلجاء له الا عندما تظطر لذلك ولا يكون ضربك ناتح عن حقد بقلبك
بل يكون ناتج عن تفيكر بعقاب تاديبي لاأكثر
لاتضربها ضرب يشوهها أو يترك أثر سيئ بها
أضربها مع تأنيبها اثناء ذلك وتذكيرها بسبب ضربك لها وتوضيحك لها أنك أظطريت للجوء
الى ذلك لانك أنتي من أجبرته بذلك مع عدم رغبته بذلك

لعلمكم لو أحسنت معاملتها لاتظطر يوم الى معاقبتها
لانها بأذن الله لن تعمل اي عمل لايرضيك أو لايسرك
لانه سترد أحسانك لها بطيب <<أسئل مجرب ^_*

وشيء أخر مهم أجعل خادمتك دائما تحت نظرك وهي تعلم بذلك
ووضح لها سبب حرص منك وليس عدم ثقه بك

منقوووول
شموخ أنثى

حتى أن أظطريت تضربها أجعل ذلك أخر الأختيارات عندك
ولاتلجاء له الا عندما تظطر لذلك ولا يكون ضربك ناتح عن حقد بقلبك
بل يكون ناتج عن تفيكر بعقاب تاديبي لاأكثر
لاتضربها ضرب يشوهها أو يترك أثر سيئ بها
أضربها مع تأنيبها اثناء ذلك وتذكيرها بسبب ضربك لها وتوضيحك لها أنك أظطريت للجوء
الى ذلك لانك أنتي من أجبرته بذلك مع عدم رغبته بذلك

انا ضد كلامك في ضرب الخادمة مهما فعلت فليس لك الحق في ضربها ابدا

موضوع رائع جدا وقيم

شكرا لك شموخ انثى على ما خط قلمك

دمتي بحفظ الله

موضوع جميل اختى الكريمة
لماذا الضرب اساساا
لماذا لا تعاقب بطريقة ادمية اكثر من هذا
ولماذا تهان اساساا
هل تقبلها لنفسك بالعمل
خدمتها لك هى كمثل خدمتك بوظيفتك
فهذة وظيفتها
لظروفها المادية
او الاسرية
او اى كان سبب خدمتها او عملها كخادمة
فهذا عمل
هل تقبل لنفسك ان اخطات بعملك ان تضرب
او تهان
او تسب
او ..... الخ
من راى ازا ارد معاقبتها
باختر طريقة تقبل بان تعاقب بها ان اخطات فى عملك
وشكراا للموضوع المميز

وافي العشره كتب:: حتى أن أظطريت تضربها أجعل ذلك أخر الأختيارات عندك
ولاتلجاء له الا عندما تظطر لذلك ولا يكون ضربك ناتح عن حقد بقلبك
بل يكون ناتج عن تفيكر بعقاب تاديبي لاأكثر
لاتضربها ضرب يشوهها أو يترك أثر سيئ بها
أضربها مع تأنيبها اثناء ذلك وتذكيرها بسبب ضربك لها وتوضيحك لها أنك أظطريت للجوء
الى ذلك لانك أنتي من أجبرته بذلك مع عدم رغبته بذلك

انا ضد كلامك في ضرب الخادمة مهما فعلت فليس لك الحق في ضربها ابدا

موضوع رائع جدا وقيم

شكرا لك شموخ انثى على ما خط قلمك

دمتي بحفظ الله

اخوي وافي العشرة
وانا ضد ضرب الخادمه
ولو تفكر بقتباسك لكملامي
بتشوف انه ضده
ولكن لو أظطريت لذلك
وفي حالات تظطر لضرب
لاتنكر انه مافيــــــــــــه
اذا الزوجه تضرب وهي زوجه لما لاتضرب الخادمه لو اظطريت
لاحظ قلت اخر الحلول لديك
هناك حالات تستوجب الضرب تأديبي وليس العنف
يوجد فرق بانواع الضرب
واتمنى لانحتاج لها يوما ما
ودي لك وافي العشرة

كوجاك كتب:: موضوع جميل اختى الكريمة
لماذا الضرب اساساا
لماذا لا تعاقب بطريقة ادمية اكثر من هذا
ولماذا تهان اساساا
هل تقبلها لنفسك بالعمل
خدمتها لك هى كمثل خدمتك بوظيفتك
فهذة وظيفتها
لظروفها المادية
او الاسرية
او اى كان سبب خدمتها او عملها كخادمة
فهذا عمل
هل تقبل لنفسك ان اخطات بعملك ان تضرب
او تهان
او تسب
او ..... الخ
من راى ازا ارد معاقبتها
باختر طريقة تقبل بان تعاقب بها ان اخطات فى عملك
وشكراا للموضوع المميز

اخوي كوجاك
وربي يوفقك وردي على وافي العشرة كمان موجه لك
مقصدي المام بجميع نواحي
انا لاانصح بضرب ولاأتمناه ولكن نظطر الى ذلك ولا رغبه لنا به
يسلمك ربي

شموخ انثى

.

اولااشكرك اختى شموخ انثى على الموضوع الهادف والمهم

اما عن الخدم ومعاملتهم فيجب علينا الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم ونتبع ماامرنا به ديننا الحنيف
ولا ننسى اننا بشر يحب انت تكون في قلوبنا الرحمه والعطف على الضعيف ولولا الظروف والحاجه ماكان هذا الشخص خادم او في نفس المكان , ولا ننسي ان الله يمهل ولا يهمل ربما في الغد نتزوج من شخص قاسي او من انسان متسلط او مدير جبار او رئيس ظالم وفوق كل هذا دعوة مظلوم قد تدمر حياتك
اين المشكله لو ابتسمنا في وجه هذا الشخص او سالناه عن حاجته (( نوع الطعام الذي يشتهي , بعض الكريمات التي تخفف من تقشر الجلد او الالم من كثرة الاعمال او من الملابس اللائقه فيها ))
اين المشكله لو صبحنا او مسينا وسلمنا عليه وسالنا عن حاله كل يوم
اين المشكله خففنا عليه الشغل او قسمنا (( يوم للغسيل ويوم للكوي )) وتنبيه الاطفال على المحافظه على نظافة البيت ونظافتهم

ولا ننسي ان يجب على الفتاه انت تتعلم بعض امور المنزل وليس كل الاعمال على الخادمه لان في الغد بتتزوج وتسكن في بيت مستقل ويجب ان تداري امورها وامور زوجها جيدا (( ام هي تتوقع ان الخادمه بتخدمها ايضا في منزلها الجديد ))

اشكرك مره اخرى

وآسفه على الاطاله

لك فائق ودى وتقديرى

سندريلاا مصر

سندريلا مصر شاكره لك وجودك غلااااي
وسعيده بردك جداً
وخذي راحتك الموضوع مفتوح للجميع واحب الردود القيمه مثل ردك روحي
يسلمو

[center]
لو وضع كل مخدوم نفسه مكان الخادم لتغيرت جميع

تصرفاته .... ويكفي أن أنس رضي الله عنه خادم

رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقل له رسول ..

الله يوماً لم فعلت كذا ..

أما عن الضرب فكما قال أخي وافي العشره و اخي كوجاك أنه لايحق

للمخدوم ضرب الخادم ولا أدل من ذلك ماروته عائشة

رضي الله عنها فقالت ( ماضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً قط بيده و لا آمرأة ولا خادماً إلا أن يجاهد في سبيل الله ) رواه مسلم

وشاكر لك أختي على الطرح الهادف ...